裝飾材料在導視標識的精神屬性     裝飾材料的精神屬性在導向標識文化傳播中的重要作用裝飾材料具有自身的品格，如果說(shuō)形式美感是它的本質(zhì)特征與物性體現，那么品味、情趣、空間、生命、力感與意境則是其深層內在的精神屬性。裝飾材料的精神屬性是一種歷史文化的沉淀與聚合，裝飾材料總是伴隨著(zhù)人類(lèi)的文明而產(chǎn)生，進(jìn)而成為特定歷史時(shí)期的文化符碼。在表面形態(tài)的包裹下，裝飾材料有著(zhù)豐富的文化性，它總在無(wú)聲地敘述著(zhù)自己被發(fā)現或發(fā)明的時(shí)間地域、技術(shù)構成，被廣泛運用的藝術(shù)領(lǐng)域，被賦予的政治性、經(jīng)濟性、民族性、宗教性的人文特征等等。人們對裝飾材料的觀(guān)念性認識已逐步從外在形態(tài)延伸到內在蘊含，20 世紀下半葉“讓材料自己說(shuō)話(huà)”的觀(guān)念意識已成為大多數藝術(shù)家和設計師們創(chuàng )作的自覺(jué)。
    標識系統是環(huán)境精神性的形態(tài)表述，它為人們提供導向服務(wù)的同時(shí)承擔著(zhù)文化傳播的職能，是探尋地域民族文脈的點(diǎn)睛之筆。人們通過(guò)導向標識特有的形象了解周邊環(huán)境的品位、品質(zhì)，感受地方文化特色或地域習俗。裝飾材料作為導向標識的物化媒介，其精神屬性在導向標識的文化傳播性中起到了重要的作用，可以說(shuō)肌理、質(zhì)感等外在因素都是其精神物化的軌跡。環(huán)境能改變人類(lèi)固有的精神狀態(tài)，材料的變革演澤著(zhù)文化觀(guān)念的更新，不同的環(huán)境所要體現的精神主題和文化概念不盡相同，標識系統的風(fēng)格定位是“涇渭分明”的，憑借著(zhù)各異材料的心理效能體驗，向人們傳遞特有的思想和心理感受，裝飾材料的內在力則是無(wú)限的。結語(yǔ)標識系統設計是為改善人們生存空間的環(huán)境質(zhì)量
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